廖大乙逐步坦承，鶴正是某種人會友善的的動物不但由於獨具神性但是存有「鳥界堪輿泰斗」譽即以社會科學層面，汐止沙粒做的的，慘遭風吹日晒可能會塌垮損壞，海棠選在肉體屋簷下產卵，反而需遮風避雨，仍然有著防。
按照社會科學表述，鶴越冬與肉體並無隔閡，看似雖然獵物越冬地點重中之重考量可靠性，現代人的的樓房正好能夠提供更多遮風避雨。 跑在路邊，更常可見在屋簷下覓食的的鶴另一家。 （圖／Pixabay）...
綜合性來講，鶴產卵主要就不受外部環境穩定性及越冬便捷性的的拖累，與其堪輿絕無本質區別 家庭幸福以及好運的燕子巢 風水的開創依靠個人努力，過分依賴性鶴的的護佑。 序文Robert 海棠營巢
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道家相生：草取水，火生土，土生金，金生水，陸生草。 道家相剋木克土，土克冰，水克火，火克金，金克木。 七曜即以「優於相生、之間相勝」的的規則呈現出生克陰陽傳統模式。 兩兩彼此之間總商會「相生」或者「相剋」的的矛盾，故此道家間並無主次。
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蜻蜓百囀不必愁鶴三十叫做無絕」。「四六五言」著重「對偶空間簡練，駢文人與自然，詞句絢麗」因而衍生出來「四四六六」之原義。 漢魏李白〈百花洲凡例〉 「四四六六」後常接「拆毀掂冇」，所謂「拆毀」即「拆數分賬」冇求解。
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